Je poursuis mon étude du livre de Jérémie, et en arrivant aux chapitres 42 et 43, quelque chose m’a profondément interpellée.

Pour replacer le contexte, Jérémie était un prophète par lequel l’Éternel parlait avant et pendant la déportation des Israélites à Babylone. À maintes reprises, il a averti le peuple de ce que Dieu allait accomplir et l’a appelé à la repentance. Pourtant, ils ont refusé d’écouter. Ils ont préféré se fier à de faux prophètes, à leur propre compréhension et à leurs émotions.

Comme Jérémie l’avait annoncé, la déportation a finalement eu lieu. Il ne resta alors qu’un petit reste en Juda.

Après un acte de violence commis par certains de ceux qui étaient restés, visant les Babyloniens et l’autorité établie par le roi de Babylone, la peur s’empara du peuple. Craignant pour leur vie, ils en vinrent à croire que la fuite vers l’Égypte était l’option la plus sûre.

En chemin vers ce qu’ils pensaient être leur sécurité, ils s’arrêtèrent et demandèrent à Jérémie de consulter l’Éternel pour eux.

En lisant ces paroles, mon cœur a bondi. J’ai surligné ma Bible et une joie sincère m’a envahie.

Je me suis dit : ils ont enfin compris. Faire confiance à l’Éternel, même lorsque cela semble insensé aux yeux de la raison humaine, est le véritable chemin vers la sécurité. En réalité, Dieu Lui-même est leur refuge.

Mais vint le chapitre 43.

Après que l’Éternel leur eut clairement ordonné de ne pas descendre en Égypte, mais de rester dans le pays et de Lui faire confiance pour préserver leur vie, leur réaction fut pour le moins choquante.

J’ai dû m’arrêter.

C’étaient pourtant les mêmes personnes qui, quelques versets plus tôt, avaient juré obéissance. Elles avaient vu Jérémie parler au nom de Dieu et ses paroles s’accomplir. Elles lui faisaient suffisamment confiance pour lui demander la direction de l’Éternel.

Alors, que s’est-il passé ?

En méditant ce passage, j’ai réalisé à quel point ce schéma nous est familier.

N’est-ce pas souvent ainsi que nous agissons ?

Nous venons à Dieu dans la prière, cherchant direction, sagesse et clarté. Nous nous abandonnons. Nous promettons l’obéissance. Nous affirmons vouloir Sa volonté par-dessus tout.

Mais lorsque Sa réponse ne correspond pas :

• à ce que nous voulons,
• à ce que nous ressentons,
• à ce qui nous paraît logique,
• à ce que recommandent les experts,
• à ce que la majorité approuve,
• ou à ce que nos propres forces peuvent supporter,

quelque chose bascule.

Nous commençons à raisonner :

• Est-ce vraiment Dieu qui parle ?
• Ai-je bien entendu ?
• Je ne pense pas que Dieu me demanderait cela.
• C’est trop risqué.
• Ce n’est pas raisonnable.

Ce raisonnement n’a qu’un seul but. Ce n’est pas du discernement. C’est une justification ... de la désobéissance.

Le peuple de Jérémie 43 n’a pas soudainement douté du prophète parce qu'Il a déjà manqué de fidélité. Ils ont douté parce que l’obéissance était devenue inconfortable.

Jérémie 42–43 n’est pas seulement un récit historique. C’est un miroir.

Il nous rappelle que la véritable obéissance ne se manifeste pas lorsque la parole de Dieu confirme nos projets, mais lorsqu’elle vient les confronter.

La question n’est pas de savoir si Dieu a parlé.

La vraie question est de savoir si nous sommes prêts à obéir lorsque Sa parole nous coûte le confort, le contrôle ou la certitude.

Car rechercher la volonté de Dieu n’a de sens que si nous sommes prêts à la suivre.